Day 7 of Navah Parayan Reading program Day 7 / 9

…The water-laden clouds roar with thunder, and my heart trembles to behold it all in the absence of my beloved Sita. The lightning flashes brilliantly but cannot remain within the clouds, just as the friendship of the wicked never endures…

भावार्थ : आकाश में बादल घुमड़-घुमड़कर घोर गर्जना कर रहे हैं, प्रिया (सीताजी) के बिना मेरा मन डर रहा है। बिजली की चमक बादलों में ठहरती नहीं, जैसे दुष्ट की प्रीति स्थिर नहीं रहती॥1॥

…The clouds descend near the Earth to release their rain, just as a wise person grows humble upon attaining knowledge. The mountains bear the pounding of the rain, much like a Saint who patiently endures the harsh words of the wicked…

भावार्थ : बादल पृथ्वी के समीप आकर (नीचे उतरकर) बरस रहे हैं, जैसे विद्या पाकर विद्वान्‌ नम्र हो जाते हैं। बूँदों की चोट पर्वत कैसे सहते हैं, जैसे दुष्टों के वचन संत सहते हैं॥2॥

…The small streams break through dams and surge with water, like the wicked who grow arrogant with even a little wealth. Water turns muddy as soon as it touches the Earth, just as a living being becomes shrouded by Maya (the Lord’s illusory power or energy), upon taking birth…

भावार्थ : छोटी नदियाँ भरकर (किनारों को) तुड़ाती हुई चलीं, जैसे थोड़े धन से भी दुष्ट इतरा जाते हैं। (मर्यादा का त्याग कर देते हैं)। पृथ्वी पर पड़ते ही पानी गंदला हो गया है, जैसे शुद्ध जीव के माया लिपट गई हो॥3॥

…The waters flowing from many directions merge into a single pool, just as virtues naturally gather in the heart of a noble person. And as the river’s current grows still upon entering the ocean, so too does a living being find eternal bliss upon attaining union with Lord Hari…

भावार्थ : जल एकत्र हो-होकर तालाबों में भर रहा है, जैसे सद्गुण (एक-एककर) सज्जन के पास चले आते हैं। नदी का जल समुद्र में जाकर वैसे ही स्थिर हो जाता है, जैसे जीव श्री हरि को पाकर अचल (आवागमन से मुक्त) हो जाता है॥4॥

…The ground is blanketed with lush green grass, concealing all tracks, just as the true essence of the sacred Scriptures is obscured when impostors spread false doctrines…

भावार्थ : पृथ्वी घास से परिपूर्ण होकर हरी हो गई है, जिससे रास्ते समझ नहीं पड़ते। जैसे पाखंड मत के प्रचार से सद्ग्रंथ गुप्त (लुप्त) हो जाते हैं॥14॥

…The croaking of toads resounds in every direction, like a gathering of young Brahmin students chanting Vedic hymns. Countless trees thrive in splendour with fresh leaves, just as wisdom blossoms within the hearts of devoted individuals…

भावार्थ : चारों दिशाओं में मेंढकों की ध्वनि ऐसी सुहावनी लगती है, मानो विद्यार्थियों के समुदाय वेद पढ़ रहे हों। अनेकों वृक्षों में नए पत्ते आ गए हैं, जिससे वे ऐसे हरे-भरे एवं सुशोभित हो गए हैं जैसे साधक का मन विवेक (ज्ञान) प्राप्त होने पर हो जाता है॥1॥

…The Mandar and Yavas plants have shed their leaves, just as in a noble Kingdom, all the schemes of the wicked come to nothing. And dust cannot be found even after a close search, just as anger drives away righteousness…

भावार्थ : मदार और जवासा बिना पत्ते के हो गए (उनके पत्ते झड़ गए)। जैसे श्रेष्ठ राज्य में दुष्टों का उद्यम जाता रहा (उनकी एक भी नहीं चलती)। धूल कहीं खोजने पर भी नहीं मिलती, जैसे क्रोध धर्म को दूर कर देता है। (अर्थात्‌ क्रोध का आवेश होने पर धर्म का ज्ञान नहीं रह जाता)॥2॥

…Rich with crops, the Earth has adorned herself beautifully, like the wealth adorning a generous person. Fireflies glitter in the darkness of night, as though a company of hypocrites (shining outwardly while blanketed in darkness within) has assembled…

भावार्थ : अन्न से युक्त (लहराती हुई खेती से हरी-भरी) पृथ्वी कैसी शोभित हो रही है, जैसी उपकारी पुरुष की संपत्ति। रात के घने अंधकार में जुगनू शोभा पा रहे हैं, मानो दम्भियों का समाज आ जुटा हो॥3॥

…The embankments of fields are broken by the heavy rains, like a woman corrupted by unchecked freedom. Meanwhile, clever farmers clear weeds from their crops, just as the wise cast off infatuation, ego, and false pride…

भावार्थ : भारी वर्षा से खेतों की क्यारियाँ फूट चली हैं, जैसे स्वतंत्र होने से स्त्रियाँ बिगड़ जाती हैं। चतुर किसान खेतों को निरा रहे हैं (उनमें से घास आदि को निकालकर फेंक रहे हैं।) जैसे विद्वान्‌ लोग मोह, मद और मान का त्याग कर देते हैं॥4॥

…The Chakwa birds are nowhere to be seen, just as righteousness fades away in Kaliyug. And though rain falls upon barren land, not a blade of grass sprouts, just as desires never arise in the hearts of Lord Hari’s devotees…

भावार्थ : चक्रवाक पक्षी दिखाई नहीं दे रहे हैं, जैसे कलियुग को पाकर धर्म भाग जाते हैं। ऊसर में वर्षा होती है, पर वहाँ घास तक नहीं उगती। जैसे हरिभक्त के हृदय में काम नहीं उत्पन्न होता॥5॥

…The Earth is adorned with a multitude of creatures, as though society thrives under righteous governance. Many weary travellers pause here and there, just as the restless senses become still upon the attainment of wisdom…

भावार्थ : पृथ्वी अनेक तरह के जीवों से भरी हुई उसी तरह शोभायमान है, जैसे सुराज्य पाकर प्रजा की वृद्धि होती है। जहाँ-तहाँ अनेक पथिक थककर ठहरे हुए हैं, जैसे ज्ञान उत्पन्न होने पर इंद्रियाँ (शिथिल होकर विषयों की ओर जाना छोड़ देती हैं)॥6॥

…At times, strong winds would blow, scattering the clouds in every direction, just as the birth of an unworthy son brings ruin to all the virtuous deeds of a family…

भावार्थ : कभी-कभी वायु बड़े जोर से चलने लगती है, जिससे बादल जहाँ-तहाँ गायब हो जाते हैं। जैसे कुपुत्र के उत्पन्न होने से कुल के उत्तम धर्म (श्रेष्ठ आचरण) नष्ट हो जाते हैं॥15 (क)॥

…At times, the Sun conceals itself behind the clouds, casting total darkness, and at other times, it emerges again, just like wisdom that shines in good company but fades away in the company of the wicked…

भावार्थ : कभी (बादलों के कारण) दिन में घोर अंधकार छा जाता है और कभी सूर्य प्रकट हो जाते हैं। जैसे कुसंग पाकर ज्ञान नष्ट हो जाता है और सुसंग पाकर उत्पन्न हो जाता है॥15 (ख)॥

…See, Lakshman, the rainy season has ended and the delightful Autumn has arrived. The Earth is carpeted with kaas grass adorned with white blossoms, as though the rainy season has revealed the marks of its old age…

भावार्थ : हे लक्ष्मण! देखो, वर्षा बीत गई और परम सुंदर शरद् ऋतु आ गई। फूले हुए कास से सारी पृथ्वी छा गई। मानो वर्षा ऋतु ने (कास रूपी सफेद बालों के रूप में) अपना बुढ़ापा प्रकट किया है॥1॥

…TThe Agastya star has risen and dried up the waters along the paths, just as contentment consumes greed. The clear waters of rivers and lakes appear enchanting, like the heart of a saint freed from false pride and attachments…

भावार्थ : अगस्त्य के तारे ने उदय होकर मार्ग के जल को सोख लिया, जैसे संतोष लोभ को सोख लेता है। नदियों और तालाबों का निर्मल जल ऐसी शोभा पा रहा है जैसे मद और मोह से रहित संतों का हृदय!॥2॥

…The waters of rivers and lakes are gradually receding, just as the wise let go of attachments. With the arrival of Autumn, the wagtail birds appeared, much like virtues that manifest in a person when the auspicious moment arrives…

भावार्थ : नदी और तालाबों का जल धीरे-धीरे सूख रहा है। जैसे ज्ञानी (विवेकी) पुरुष ममता का त्याग करते हैं। शरद ऋतु जानकर खंजन पक्षी आ गए। जैसे समय पाकर सुंदर सुकृत आ सकते हैं। (पुण्य प्रकट हो जाते हैं)॥3॥

…Free from sludge and dust, the Earth has taken on a charming appearance, like the realm of a monarch well-versed in the art of governance. As the waters diminish, the fish are becoming distressed, much like foolish householders who fret in the absence of wealth…

भावार्थ : न कीचड़ है न धूल? इससे धरती (निर्मल होकर) ऐसी शोभा दे रही है जैसे नीतिनिपुण राजा की करनी! जल के कम हो जाने से मछलियाँ व्याकुल हो रही हैं, जैसे मूर्ख (विवेक शून्य) कुटुम्बी (गृहस्थ) धन के बिना व्याकुल होता है॥4॥

…The clear sky, free of clouds, appears enchanting, like a devotee of Lord Hari who has cast off all desires. Gentle showers of the Autumn season fall here and there, just as devotion to me arises only in rare individuals…

भावार्थ : बिना बादलों का निर्मल आकाश ऐसा शोभित हो रहा है जैसे भगवद्भक्त सब आशाओं को छोड़कर सुशोभित होते हैं। कहीं-कहीं (विरले ही स्थानों में) शरद् ऋतु की थोड़ी-थोड़ी वर्षा हो रही है। जैसे कोई विरले ही मेरी भक्ति पाते हैं॥5॥

…With the arrival of Autumn, the four social classes: royalty, ascetics, tradesmen, and beggars, left the city joyfully, each following their own pursuits. (The King seeks victory over enemies or the expansion of his empire, the ascetics look for a place suitable for penance, the tradesmen conduct their business, and the beggars seek alms). In the same way, when devotion to Lord Hari is attained, men in any of the four stages of life (student, householder, ascetic, or renunciate), give up the many labours of worldly pursuits (of each of the four phases)…

भावार्थ : (शरद् ऋतु पाकर) राजा, तपस्वी, व्यापारी और भिखारी (क्रमशः विजय, तप, व्यापार और भिक्षा के लिए) हर्षित होकर नगर छोड़कर चले। जैसे श्री हरि की भक्ति पाकर चारों आश्रम वाले (नाना प्रकार के साधन रूपी) श्रमों को त्याग देते हैं॥16॥

…The fish rejoice in the depths of the waters, just as one who takes refuge in Lord Hari never encounters misfortune. The lakes shine with lotuses in full bloom, just as the formless God reveals Himself in a divine form…

भावार्थ : जो मछलियाँ अथाह जल में हैं, वे सुखी हैं, जैसे श्री हरि के शरण में चले जाने पर एक भी बाधा नहीं रहती। कमलों के फूलने से तालाब कैसी शोभा दे रहा है, जैसे निर्गुण ब्रह्म सगुण होने पर शोभित होता है॥1॥

…The bees hum their melodious tunes, while delightful birds sing sweet notes. As night descends, the chakwa bird grows sorrowful, much like a wicked person who covets the wealth of another…

भावार्थ : भौंरे अनुपम शब्द करते हुए गूँज रहे हैं तथा पक्षियों के नाना प्रकार के सुंदर शब्द हो रहे हैं। रात्रि देखकर चकवे के मन में वैसे ही दुःख हो रहा है, जैसे दूसरे की संपत्ति देखकर दुष्ट को होता है॥2॥

…The chatak bird chirps repeatedly in its thirst, just as one who is hostile to Lord Shankar can never find happiness. The Moon at night soothes the heat left by the Autumn Sun, just as the sight of a Saint dispels sins…

भावार्थ : पपीहा रट लगाए है, उसको बड़ी प्यास है, जैसे श्री शंकरजी का द्रोही सुख नहीं पाता (सुख के लिए झीखता रहता है) शरद् ऋतु के ताप को रात के समय चंद्रमा हर लेता है, जैसे संतों के दर्शन से पाप दूर हो जाते हैं॥3॥

…Flocks of partridges keep their eyes fixed on the Moon, just as a devotee gazes upon Lord Hari when united with Him. Mosquitoes and horseflies perish in fear of the cold, just as enmity towards Brahmins brings destruction to an entire family…

भावार्थ : चकोरों के समुदाय चंद्रमा को देखकर इस प्रकार टकटकी लगाए हैं जैसे भगवद्भक्त भगवान्‌ को पाकर उनके (निर्निमेष नेत्रों से) दर्शन करते हैं। मच्छर और डाँस जाड़े के डर से इस प्रकार नष्ट हो गए जैसे ब्राह्मण के साथ वैर करने से कुल का नाश हो जाता है॥4॥

…The multitude of insects and worms that thrived on Earth during the rainy season have perished with the coming of Autumn, just as all illusions and doubts vanish upon meeting a true and exceptional Guru…

भावार्थ : (वर्षा ऋतु के कारण) पृथ्वी पर जो जीव भर गए थे, वे शरद् ऋतु को पाकर वैसे ही नष्ट हो गए जैसे सद्गुरु के मिल जाने पर संदेह और भ्रम के समूह नष्ट हो जाते हैं॥17॥

…The rains have ended and the delightful Autumn with clear skies has arrived, yet there is still no news of Sita, O’ Brother; if I could but hear of Her even once, I would conquer even the God of Death Himself, and bring Her back in an instant…

भावार्थ : वर्षा बीत गई, निर्मल शरद्ऋतु आ गई, परंतु हे तात! सीता की कोई खबर नहीं मिली। एक बार कैसे भी पता पाऊँ तो काल को भी जीतकर पल भर में जानकी को ले आऊँ॥1॥

…Wherever She may be, dear brother, so long as She lives I will strive and surely bring Her back; Sugriv has forgotten me since gaining his Kingdom, its treasury, the comforts of city life, and his own wife…

भावार्थ : कहीं भी रहे, यदि जीती होगी तो हे तात! यत्न करके मैं उसे अवश्य लाऊँगा। राज्य, खजाना, नगर और स्त्री पा गया, इसलिए सुग्रीव ने भी मेरी सुध भुला दी॥2॥

…I will use the same arrow with which I killed Bali to finish that fool tomorrow.” Lord Shiv said, “O’ Uma, by whose grace one is freed from false pride and attachment, could He possibly be angered even in a dream?…

भावार्थ : जिस बाण से मैंने बालि को मारा था, उसी बाण से कल उस मूढ़ को मारूँ! (शिवजी कहते हैं-) हे उमा! जिनकी कृपा से मद और मोह छूट जाते हैं उनको कहीं स्वप्न में भी क्रोध हो सकता है? (यह तो लीला मात्र है)॥3॥

…The enlightened Sages who have surrendered themselves to Shri Raghuveer’s feet well understand this playful act of the Lord.” Perceiving the Lord’s anger, Shri Lakshman strung His bow and grasped His arrows.

भावार्थ : ज्ञानी मुनि जिन्होंने श्री रघुनाथजी के चरणों में प्रीति मान ली है (जोड़ ली है), वे ही इस चरित्र (लीला रहस्य) को जानते हैं। लक्ष्मणजी ने जब प्रभु को क्रोधयुक्त जाना, तब उन्होंने धनुष चढ़ाकर बाण हाथ में ले लिए॥4॥

Then the embodiment of compassion, Lord Raghupati, instructed His younger brother, “O’ Dear one, go and bring our friend Sugriv, just show him a little fear and bring him here.”

भावार्थ : तब दया की सीमा श्री रघुनाथजी ने छोटे भाई लक्ष्मणजी को समझाया कि हे तात! सखा सुग्रीव को केवल भय दिखलाकर ले आओ (उसे मारने की बात नहीं है)॥18॥

Here in Kishkindha, Hanuman ji, the Son of the Wind God, Shri Hanuman, thought to himself, “Sugriv has forgotten Lord Ram’s mission.” Approaching him, Hanuman ji bowed at his feet and, using all four means of persuasion (conciliation, generosity, punishment, and division), tried to make him understand.

भावार्थ : यहाँ (किष्किन्धा नगरी में) पवनकुमार श्री हनुमान्‌जी ने विचार किया कि सुग्रीव ने श्री रामजी के कार्य को भुला दिया। उन्होंने सुग्रीव के पास जाकर चरणों में सिर नवाया। (साम, दान, दंड, भेद) चारों प्रकार की नीति कहकर उन्हें समझाया॥1॥

Hearing Hanuman ji’s words, Sugriv was seized with terror. He declared, “My attachments to sense-objects have robbed me of wisdom. Now, O’ Son of the Wind God, send messengers in all directions to summon the monkey troops scattered far and wide, and tell them…

भावार्थ : हनुमान्‌जी के वचन सुनकर सुग्रीव ने बहुत ही भय माना। (और कहा-) विषयों ने मेरे ज्ञान को हर लिया। अब हे पवनसुत! जहाँ-तहाँ वानरों के यूथ रहते हैं, वहाँ दूतों के समूहों को भेजो॥2॥

…that anyone who fails to reach me within fifteen days shall be slain by my own hands.” Shri Hanuman then summoned the messengers, and honouring them with great respect…

भावार्थ : और कहला दो कि एक पखवाड़े में (पंद्रह दिनों में) जो न आ जाएगा, उसका मेरे हाथों वध होगा। तब हनुमान्‌जी ने दूतों को बुलाया और सबका बहुत सम्मान करके-॥3॥

…he explained their duty in a tone that blended fear, affection, and principle. Bowing at his feet, they set out. At that very moment, Shri Lakshman entered the city, and seeing him in a furious state, the monkeys scattered in all directions in utter panic.

भावार्थ : सबको भय, प्रीति और नीति दिखलाई। सब बंदर चरणों में सिर नवाकर चले। इसी समय लक्ष्मणजी नगर में आए। उनका क्रोध देखकर बंदर जहाँ-तहाँ भागे॥4॥

Lakshman ji drew his bow and declared, “I will reduce the city to ashes.” Seeing the terror among the townspeople, Angad, Bali’s son, hurried to the scene.

भावार्थ : तदनन्तर लक्ष्मणजी ने धनुष चढ़ाकर कहा कि नगर को जलाकर अभी राख कर दूँगा। तब नगरभर को व्याकुल देखकर बालिपुत्र अंगदजी उनके पास आए॥19॥

Bowing at Shri Lakshman’s feet, Angad pleaded earnestly. Shri Lakshman lifted his arm and assured him that no harm would come to him. When news of Shri Lakshman’s anger reached Sugriv, the Monkey King was overwhelmed with fear and expressing his deep distress, he said:…

भावार्थ : अंगद ने उनके चरणों में सिर नवाकर विनती की (क्षमा-याचना की) तब लक्ष्मणजी ने उनको अभय बाँह दी (भुजा उठाकर कहा कि डरो मत)। सुग्रीव ने अपने कानों से लक्ष्मणजी को क्रोधयुक्त सुनकर भय से अत्यंत व्याकुल होकर कहा-॥1॥

…“Listen, Hanuman, take Tara with you and offer humble words to pacify the Prince (Shri Lakshman),” said Sugriv. Obeying his command, Hanuman ji, accompanied by Tara, approached Lakshman ji. Bowing at his feet, Hanuman ji spoke of the glorious deeds of Shri Ram.

भावार्थ : हे हनुमान्‌ सुनो, तुम तारा को साथ ले जाकर विनती करके राजकुमार को समझाओ (समझा-बुझाकर शांत करो)। हनुमान्‌जी ने तारा सहित जाकर लक्ष्मणजी के चरणों की वंदना की और प्रभु के सुंदर यश का बखान किया॥2॥

With heartfelt pleas, they escorted Shri Lakshman to the palace, where his feet were reverently washed, and he was seated upon a comfortable seat. Soon after, Sugriv approached and bowed at Shri Lakshman’s feet, and Lakshman ji, taking him by the arms, embraced him affectionately.

भावार्थ : वे विनती करके उन्हें महल में ले आए तथा चरणों को धोकर उन्हें पलँग पर बैठाया। तब वानरराज सुग्रीव ने उनके चरणों में सिर नवाया और लक्ष्मणजी ने हाथ पकड़कर उनको गले से लगा लिया॥3॥

Sugriv said, “My Lord, there is nothing more intoxicating than the pleasures of the senses; even the hearts of Sages can, in an instant, be swayed by their allure.” Pleased by Sugriv’s humility, Lakshman ji comforted and reassured him in many ways.

भावार्थ : (सुग्रीव ने कहा-) हे नाथ! विषय के समान और कोई मद नहीं है। यह मुनियों के मन में भी क्षणमात्र में मोह उत्पन्न कर देता है (फिर मैं तो विषयी जीव ही ठहरा)। सुग्रीव के विनययुक्त वचन सुनकर लक्ष्मणजी ने सुख पाया और उनको बहुत प्रकार से समझाया॥4॥

Then Hanuman ji, the Son of the Wind God, narrated all that had taken place in the meantime, describing how Sugriv had sent forth groups of messengers in every direction.

भावार्थ : तब पवनसुत हनुमान्‌जी ने जिस प्रकार सब दिशाओं में दूतों के समूह गए थे वह सब हाल सुनाया॥5॥

Joyfully, Sugriv, accompanied by Angad and other monkeys, set out with Lord Ram’s younger brother leading the way. They soon arrived at the place where Lord Ram was.

भावार्थ : तब अंगद आदि वानरों को साथ लेकर और श्री रामजी के छोटे भाई लक्ष्मणजी को आगे करके (अर्थात्‌ उनके पीछे-पीछे) सुग्रीव हर्षित होकर चले और जहाँ रघुनाथजी थे वहाँ आए॥20॥

Sugriv bowed his head at Shri Ram’s feet and spoke with folded hands, “O’ Lord, I am not at fault; Your Maya (illusory energy), is exceedingly strong, and none can escape it unless You, O’ Shri Ram, bestow Your grace upon them…

भावार्थ : श्री रघुनाथजी के चरणों में सिर नवाकर हाथ जोड़कर सुग्रीव ने कहा- हे नाथ! मुझे कुछ भी दोष नहीं है। हे देव! आपकी माया अत्यंत ही प्रबल है। आप जब दया करते हैं, हे राम! तभी यह छूटती है॥1॥

…Demigods, men, and Sages alike are all under the sway of the material senses. I am a sinful creature, and on top of that, a monkey, renowned for its lustful nature. He who has not been pierced by the shaft of a woman’s glance, who stays awake through the dark night of anger,…

भावार्थ : हे स्वामी! देवता, मनुष्य और मुनि सभी विषयों के वश में हैं। फिर मैं तो पामर पशु और पशुओं में भी अत्यंत कामी बंदर हूँ। स्त्री का नयन बाण जिसको नहीं लगा, जो भयंकर क्रोध रूपी अँधेरी रात में भी जागता रहता है (क्रोधान्ध नहीं होता)॥2॥

…and who has not been ensnared in the mesh of greed, is indeed like You Yourself, O’ Chief of Raghus. Such virtues cannot be gained by one’s own effort; only a few attain them through Your mercy.”

भावार्थ : और लोभ की फाँसी से जिसने अपना गला नहीं बँधाया, हे रघुनाथजी! वह मनुष्य आप ही के समान है। ये गुण साधन से नहीं प्राप्त होते। आपकी कृपा से ही कोई-कोई इन्हें पाते हैं॥3॥

Hearing Sugriv’s words, Shri Raghupati smiled and said, “You are as dear to me as my brother Bharat. Now, with all your heart, make firm and devoted efforts so that I may receive some news of Sita’s whereabouts.”

भावार्थ : तब श्री रघुनाथजी मुस्कुराकर बोले- हे भाई! तुम मुझे भरत के समान प्यारे हो। अब मन लगाकर वही उपाय करो जिस उपाय से सीता की खबर मिले॥4॥

In this way, while the conversation was taking place, groups of monkeys began to arrive. Troops of monkeys of various colours could be seen coming from all directions.

भावार्थ : इस प्रकार बातचीत हो रही थी कि वानरों के यूथ (झुंड) आ गए। अनेक रंगों के वानरों के दल सब दिशाओं में दिखाई देने लगे॥21॥

Lord Shiv said, “Uma, I beheld the army of monkeys at that time, and only a fool would attempt to count their numbers.” They came and bowed their heads at Shri Ram’s feet, and upon beholding His radiant face, they all felt completely gratified.

भावार्थ : (शिवजी कहते हैं-) हे उमा! वानरों की वह सेना मैंने देखी थी। उसकी जो गिनती करना चाहे वह महान्‌ मूर्ख है। सब वानर आ-आकर श्री रामजी के चरणों में मस्तक नवाते हैं और (सौंदर्य-माधुर्यनिधि) श्रीमुख के दर्शन करके कृतार्थ होते हैं॥1॥

There wasn’t a single monkey in the army whose well-being Shri Ram did not personally inquire about. This was not something extraordinary for the Lord, for Shri Raghuveer, in His cosmic form, encompasses the entire Universe and is omnipresent.

भावार्थ : सेना में एक भी वानर ऐसा नहीं था जिससे श्री रामजी ने कुशल न पूछी हो, प्रभु के लिए यह कोई बड़ी बात नहीं है, क्योंकि श्री रघुनाथजी विश्वरूप तथा सर्वव्यापक हैं (सारे रूपों और सब स्थानों में हैं)॥2॥

After seeking permission, they all stood wherever they could, and then Sugriv addressed them, saying, “O’ Bands of monkeys, for the sake of Shri Ram’s mission, I request you to set out in all directions…

भावार्थ : आज्ञा पाकर सब जहाँ-तहाँ खड़े हो गए। तब सुग्रीव ने सबको समझाकर कहा कि हे वानरों के समूहों! यह श्री रामचंद्रजी का कार्य है और मेरा निहोरा (अनुरोध) है, तुम चारों ओर जाओ॥3॥

…and search for King Janak’s daughter, Sita ji, and return within a month. Anyone who comes back after that time without any news of Sita ji will surely meet his death at my hands.”

भावार्थ : और जाकर जानकीजी को खोजो। हे भाई! महीने भर में वापस आ जाना। जो (महीने भर की) अवधि बिताकर बिना पता लगाए ही लौट आएगा उसे मेरे द्वारा मरवाते ही बनेगा (अर्थात्‌ मुझे उसका वध करवाना ही पड़ेगा)॥4॥

On receiving Sugriv’s command, the monkeys quickly dispersed in all directions; Sugriv then summoned Angad, Neel and Hanuman ji, along with other great warriors, and said,…

भावार्थ : सुग्रीव के वचन सुनते ही सब वानर तुरंत जहाँ-तहाँ (भिन्न-भिन्न दिशाओं में) चल दिए। तब सुग्रीव ने अंगद, नल, हनुमान्‌ आदि प्रधान-प्रधान योद्धाओं को बुलाया (और कहा-)॥22॥